يجمعون من النساء اللاتي لا يجمعهن أحد من أهل الملل غيرهم ؟ ثم اكتب إليّ بما يقول الحسن . فسأله ، فقال الحسن : أقرّ مجوس البحرين على ذلك . فإن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قد أخذ منهم الجزية . وكانوا على عهد أبي بكر وعمر ، وعامل رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يومئذ العلاء بن الحضرمي « 1 » . ( 138 ) حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف أنا سفيان عن منصور عن أبي رزين عن أبي موسى الأشعري قال : لولا أني رأيت أصحابي يأخذون منهم الجزية ( يعني المجوس ) ما أخذتها « 2 » . ( 138 / أ ) فهذا مذهب أبي عبيد . وأما حديث عليّ ، ومذهب من احتجّ به من أهل العلم فغير ذلك . ( 139 ) أنا حميد أنا مالك بن إسماعيل عن يعقوب بن عبد الله القمّيّ عن جعفر ابن أبي المغيرة عن ابن أبزى عن عليّ قال : إن المجوس كانوا أهل كتاب ، فأجروا فيهم ما تجرون في أهل الكتاب « 3 » . ( 140 ) حدثنا حميد أنا يونس بن يحيى عن محمد بن إدريس الشافعي عن ابن

--> - ترجمة مطولة في الطبقات الكبرى لابن سعد 5 : 330 - 408 . وعديّ هو ابن أرطأة ، ولاه عمر بن عبد العزيز على البصرة سنة 99 ، كما في تاريخ خليفة 1 : 433 . وقال عنه في التقريب 2 : 16 : ( مقبول ) . ( 1 ) أخرجه أبو يوسف في الخراج 130 من طريق عوف بهذا الإسناد نحوه ، وسعيد بن منصور في السنن 2 : 96 - 97 من طريق فضيل الرقاشي أن عمر كتب . . وذكره باختصار . وإسناد ابن زنجويه إلى الحسن صحيح ( انظر رقم 10 ) إلا أنّ حديثه مرسل ، وهو لم يدرك أبا بكر أو عمر . ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر ، كما في ت ت 2 : 263 ، والمحلى لابن حزم 6 : 65 . وفي الحديث العلاء بن الحضرمي ، وهو صحابي عمل لرسول الله صلى اللّه عليه وسلم على البحرين ، ثم لأبي بكر ، ثم لعمر . مات سنة 14 وقيل سنة 21 . انظر ترجمته في الإصابة 2 : 491 ، التقريب 2 : 91 . ( 2 ) أخرجه أبو عبيد 44 من وجه آخر عن سفيان بهذا الإسناد مثله ، وإسناد ابن زنجويه صحيح . تقدم توثيق رجاله إلا أبا رزين واسمه مسعود بن مالك الأسدي . وذكره الحافظ في التقريب 2 : 243 ، وقال : ( ثقة فاضل ) . ( 3 ) لم أجد من أخرجه ، غير أنّ ابن حجر ذكر في الفتح 2 : 261 عن عبد بن حميد أنه روى ( بإسناد -